ספר דברים פרשת כי תבוא - מקרא ביכורים

חטא המרגלים. התנהגותו של הנרגן. מנוח ואשתו בהתגלות המלאך. מידת כפיות הטובה.

ספר הישר. 'ועשית הישר והטוב'. פשרה ולפנים משורת הדין. מהרש'א. דין בר מצרא. רמב'ם הלכות שכנים. חתם סופר. הסיבות לחורבן ירושלים. ירושלים חרבה על שדנו בה דין תורה ולא עשו לפנים משורת הדין.

האם הקב"ה נושא פנים ולוקח שוחד. הניסיון להתקרב לה' שלא בדרך המצוות. האיסור לשנות מציווי התורה.

'עשר תעשר'. תענית: עשר בשביל שתתעשר. מלאכי: 'ובחנוני נא בזאת'. פרקי אבות: 'אל תהיו כעבדים... על מנת לקבל פרס'. אם אין קמח אין תורה. פסחים: 'הכל מודים בעצרת'. ברכת החודש. יראת שמיים. 'נתון תתן לו'.

עדי הכחשה. עדי הזמה. מדוע מאמינים לעדים השניים. מדוע לא מתקיים דין הזמה אם הנידון נהרג. אין דין קורבן חטאת בעבירה בשוגג.

אדומי ומצרי מותרים לבוא בקהל בדור שלישי. עמוני ומואבי אסורים לבוא בקהל לעולם. יש שכר על מצווה הנעשית בלי כוונה. מידת הכרת הטוב של משה ומרים. ראובן הכיר טובה ליוסף על חלומותיו. המצרי שהרג משה גרם להצלת בנות יתרו.

'תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב'. משנה ברורה: האר'י היה שמח בשמחה של מצווה. מהר'ל נתיבות עולם. רבי צדוק הכהן מלובלין רסיסי לילה. תניא: עצבות באה. חזו'א באגרות: אין כל עצב בעולם.

תשובה בגלות ותשובה בארץ ישראל. ההבדל בהפטרת שבת שובה בין לשוב עד ה' לבין לשוב אל ה'. בגלות השכינה עם עם ישראל וכשנגאלים שכינה נגאלת עמהם.

מלאו ימיו ושנותיו של משה ביום מותו. משה נולד ונפטר בז' באדר. משה מנחם את העם. פירוש "לא אוכל לצאת ולבוא".

עונש הגלות. לכל מקום שגלו שכינה גלתה עמהם. אנשי כנסת הגדולה החזירו עטרה ליושנה. הסתר פנים. צרות כסימן לגאולה. ארץ ישראל נקנית בייסורים.

ברכת משה ליוסף. התגלות ה' למשה בסנה. המשותף בין משה ליוסף. האמונה בשעת צרה, מדוע יוסף נקרא בכור. מדוע דימו את יוסף לשור.