ספר דברים פרשת כי תבוא - הדרך ללימוד תורה

מי ראוי להיות דיין. מדוע לא מוזכר יתרו בפרשה. מהי התוכחה במינוי הדיינים. תלמיד שגלה לעיר מקלט מגלים גם את רבו. לאבל אסור ללמוד תורה. מעלת הלימוד ישירות מהרב. מעלת רבי בגלל שראה את רבי מאיר.

תפילת משה ובקשתו להיכנס לארץ ישראל. "ויתעבר בי ה' למענכם". מדוע לא נקבר משה בארץ ישראל. מדוע לא בנו משה ודוד את בית המקדש.

החובה לברך מאה ברכות בכל יום. מאה ברכות בכל יום- לעצירת מיתתם של מאה אנשים שמתו משום שלא שבחו ולא ברכו את ה'. ביכורים כהודיה לה'. השלמת מאה ברכות בשבת באכילת מטעמים. הנהנה מהעולם הזה בלא ברכה- מעל.

מהות הבחירה החופשית. רמב"ם, הלכות תשובה - לאדם בחירה חופשית להיות צדיק או רשע. הברכה על הר גריזים והקללה על הר עיבל. כל אדם במעשיו אחראי על עצמו ועל העולם כולו. בחטא עכן נאמר "חטא ישראל" בלשון רבים.

"תמים תהיה עם ה' אלוקיך". האיסור ללכת למגידי עתידות. אין לפחד מקיום דבריהם של מגידי עתידות.

'לא יבוא עמוני ומואבי בקהל ה''. טעם האיסור- מחוסר הכרת הטוב. זכירת צרעת מרים. איסור לשון הרע. אגרת הגר'א. מעלת השתיקה. אגרת הרמב'ן.

טעמי מצוות וידוי מעשר. ספר החינוך: לזרז את האדם לתת תרומות ומעשרות. מדוע אמירה נקראת וידוי. כפרה על חטא העגל.

מצוות התשובה. הוידוי. רמב'ם הלכות תשובה. מלבי'ם: ארץ ישראל והתשובה. רמב'ן: תשובה וגאולה. דין הפרט ודין הכלל. 'אתם נצבים היום'- ראש השנה. אין ברכת החודש לחודש תשרי.

העברת ההנהגה ממשה ליהושע. "חזק ואמץ". משה סמך ידיו על ראש יהושע. יהושע מנהיג יחיד. פני משה כחמה. פני יהושע כלבנה. רבי עקיבא דרש את התגים שבתורה.

פרוש הפסוק "הצור תמים פעלו". הקב"ה מעניש ברחמים. צדיק ורע לו , רשע וטוב לו. צידוק הדין.

שמיני עצרת. שמחת תורה. סיום הקריאה בתורה בארץ ישראל ובבל. הטעם לקריאת 'וזאת הברכה' בשמחת תורה. ברכת שלמה. קורבן מוסף בשמיני עצרת. בחירת עם ישראל. מדוע מפטירים בספר יהושע.