ספר דברים פרשת כי תבוא - שכר ועונש

חטא המרגלים וחורבן בית המקדש בתשעה באב. תפילות ט' באב. חכמים בוכים ורבי עקיבא שוחק. נבואות אוריה וזכריה. דעתו של רבי יהושע במנהגי אבלות. משיח נולד בתשעה באב.

תפילת משה ובקשתו להיכנס לארץ ישראל. "ויתעבר בי ה' למענכם". מדוע לא נקבר משה בארץ ישראל. מדוע לא בנו משה ודוד את בית המקדש.

השכר הכתוב בפרשת "והיה אם שמוע". המחלוקת בין רב ישמעאל לרבי שמעון בר יוחאי. ההבדל בין פרשה ראשונה לפרשה שניה בקריאת שמע. האבן שהעלה רבי חנינא בן דוסא לבית המקדש. מותו של רבי עקיבא.

מהות הבחירה החופשית. רמב"ם, הלכות תשובה - לאדם בחירה חופשית להיות צדיק או רשע. הברכה על הר גריזים והקללה על הר עיבל. כל אדם במעשיו אחראי על עצמו ועל העולם כולו. בחטא עכן נאמר "חטא ישראל" בלשון רבים.

עדי הכחשה. עדי הזמה. מדוע מאמינים לעדים השניים. מדוע לא מתקיים דין הזמה אם הנידון נהרג. אין דין קורבן חטאת בעבירה בשוגג.

אזהרה לחיילים הנמצאים במחנה להישמר מכל דבר רע. השטן מקטרג בשעת סכנה. הסכנה הרוחנית במחנה הצבאי. טמא קרי יוצא מחוץ למחנה הצבאי. קדושת המחנה הצבאי. המחנה הצבאי כמקדש. קידוש ה' שבמלחמה.

שכר ועונש בעולם הזה לציבור ולא ליחיד. אין שכר מצווה בעולם הזה. שכר אריכות ימים במצוות כיבוד אב ואם ושילוח הקן לעולם הבא. שלוחי מצווה אינם ניזוקים רק במקום שאין בו סכנה.

תשובה בגלות ותשובה בארץ ישראל. ההבדל בהפטרת שבת שובה בין לשוב עד ה' לבין לשוב אל ה'. בגלות השכינה עם עם ישראל וכשנגאלים שכינה נגאלת עמהם.

עם ישראל הפר את הברית בינו לבין הקב'ה בגלל שפע כלכלי. המטבע של דוד. 'עושר שמור לבעליו לרעתו'. עושרם של קורח, המן, בני גד וראובן. 'וישב'- לשון צער. אדם לעמל יולד. הרבי מקוצק. מסילת ישרים.

"זכור ימות עולם". "שאל אביך ויגדך זקניך ויאמרו לך". לקח הלימוד מהעבר. בחירתו של עם ישראל. היחס שבין הארץ לאומה. מתי עם ישראל נהפך לעם.

ברכת משה לראובן: רבנו בחיי- שיאריך ימים, רמב'ן- שינצחו ולא ימותו במלחמה, אור החיים- יתפלל על החוטאים במחלוקת קורח. בני ראובן החלוצים החלוץ בכיבוש יריחו. השראת שכינה כשהעם מאוחד.