ספר שמות פרשת בוא - "וישאלו ממצרים"

המיילדות העבריות יוכבד ומרים. מדוע נענשה יוכבד שבנה משה נלקח ממנה. מדוע נהרג חור.

'והאיש משה עניו מאוד'. בחטא העגל משה תלה בזכות האבות. חזקיהו תלה בזכות עצמו ותלו לו בזכות אחרים. ספר נחמיה לא נקרא על שמו בגלל שהחזיק טובה לעצמו. רמב'ן: המתגאה על הבריות- מורד במלכות שמים.

מצוות קידוש החודש. קידוש החודש נמסר לעם ישראל. מחלוקת רבן גמליאל ורבי יהושע על קידוש החודש. גזירת רבן גמליאל על רבי יהושע. טענת הלבנה שאי אפשר לשני מלכים להשתמש בכתר אחד. עונשה של הלבנה. מידת הענווה.

משה ויהושע במלחמת עמלק. בני רחל ובני לאה במלחמת עמלק. אליהו ומשיח בן יוסף. מרדכי איש יהודי ואיש ימיני. 'מחר' במלחמת עמלק ובמגילת אסתר.

כיצד מקיימים את איסור לא תחמוד. משל האיש הכפרי ובת המלך. זיכרון מתן תורה. שיוויתי ה' לנגדי תמיד. מעלת הדבק בה' במסילת ישרים.

'ורפא ירפא'. ברכות: ניתנה רשות לרופא לרפאות. רש'י. תוספות. רבי ישמעאל ורבי עקיבא. זוהר. ט'ז. הרב קוק בדעת כוהן. ברכי יוסף. חזו'א. משנה ברורה.

האם נצטווה משה לבנות את המשכן לפני חטא העגל או אחרי החטא? מטרת מצוות בניין המשכן והמקדש. מדוע נאמר "ושכנתי בתוכם".

מזבח הקטורת. אבן עזרא, רמב'ן, ספורנו, משך חוכמה: מדוע לא הוזכר מזבח הקטורת בפרשת תרומה. זוהר: מעלת הקטורת. קטורת עוצרת מגפה. קטורת מעשירה. הגרלה על עבודת הקטורת. פרשת הקטורת.

משה שבר את הלוחות אחרי חטא העגל כאשר ראה את העם. אדם מתפעל יותר ממראה עיניו. חבריו של איוב. שבירת הלוחות כדי ללמד זכות על עם ישראל ולהחזירם בתשובה. הקב"ה הסכים עם מעשהו של משה.

כיור הנחושת. המראות הצובאות. קידוש ידיים ורגליים של הכוהנים. הנשים תרמו את המראות. הנשים עודדו את בעליהן במצרים. משה ביזה את המראות. מי סוטה. כל מעשי האדם יהיו לשם שמיים.

דין וחשבון של משה. בדק הבית בימי יהואש. שולחן ערוך: גזברים לא צריכים לתת דין וחשבון. 'והייתם נקיים מה' ומישראל'. 'בכל בתי נאמן הוא'. 'והביטו אחרי משה'. ליצני ישראל. עונש המתלוצץ. אליהו הנביא.