ספר ויקרא פרשת מצורע - צרעת אינה מחלה

מדוע צריך למלוח את הקורבנות במלח. קורבן צריך להיות בלי מום. ברית מלח.

מדוע המשמח חתן וכלה כאילו הקריב קורבן תודה וכאילו בנה חורבה מחורבות ירושלים. מעלת קורבן תודה. מדוע יש חמץ במנחת שתי הלחם שבחג השבועות ובקורבן תודה.

טעמי איסור אכילת בעלי חיים לא כשרים. רמב"ם- מזיק לבריאות. רמב"ן- מזיק למידות. בעל העקידה- חינוך לריסון התאוות. סימני הכשרות. הצביעות של החזיר. החרטה שבתשובה. קורבן אשם תלוי יקר מקורבן חטאת.

נגע צרעת. מסכת נגעים. טהרת כוהן מצורע. מנחת חינוך. ראיית נגע על ידי כוהן עם משקפיים. תפארת ישראל. רבה בר נחמני: טהור טהור. רמב'ם: טומאת צרעת. כסף משנה. לא בשמיים היא. חתם סופר.

צרעת הבית בארץ ישראל. צרעת בית כעונש על גזל וצרות עין. בזמן כיבוש הארץ הגויים ישאירו בתים מלאים כל טוב. בהריסת הבית יתגלו האוצרות שהחביאו הגויים. "כוחי ועוצם ידי". הצרעת מגיעה בהדרגה: בבית, בבגדים או בגוף.

'וחי בהם'. סנהדרין: עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים- יהרג ואל יעבור. יומא: פיקוח נפש דוחה שבת, הזריז הרי זה משובח. מנחת חינוך, הרב קוק ב'חזון הגאולה': מלחמה דוחה פיקוח נפש. מצוות ישוב ארץ ישראל.

'מפני שיבה תקום'. שערי תשובה. מצוות הצדקה. עבודה זרה: רבי אלעזר בן פרטא, רבי חנינא בן תרדיון, רבי יוסי בן קיסמא, רבי יוחנן בן זכאי, נקדימון בן גוריון. רבי חיים ויטאל.

ספירת העומר. ימי אבל על תלמידי רבי עקיבא שלא נהגו כבוד זה בזה. ימי הכנה למתן תורה. ר' חיים ויטל- חשיבות המידות הטובות. דרך ארץ קדמה לתורה. רבי יהושע ובת הקיסר. הלל ושמאי והגרים.

טעם מצוות השמיטה. שמיטה והר סיני. אמונה בבריאת העולם. שבת ושמיטה. זמן ללימוד תורה. חמלה על בני אדם. גיבורי כוח עושי דברו- שומרי שביעית. הרב קוק בספרו שבת הארץ: השמיטה והאומה.

ההבדלים בין התוכחה שבספר ויקרא פרשת בחוקותי לתוכחה שבספר דברים פרשת כי תבוא.