ספר ויקרא פרשת בהר - הונאת דברים

מדוע פותחת הפרשה בקריאה. הענווה של משה. ההבדל בין נבואת משה לנבואת בלעם. הטעם לכתיבת א' קטנה במילה 'ויקרא'.

קרבן תודה. הודיה על נס. יורדי הים. הולכי מדברות. חבוש בבית האסורים. חולה שנרפא. המשמח חתן וכלה. מהר'ל, תפארת ישראל: לחמי חמץ. פסח. חמץ ומצה.

שבעת ימי המילואים. היום השמיני ראש חודש ניסן. משה שמח בגדולתו של אהרון שנעשה כוהן גדול. אהרון שמח בגדולתו של משה. עגל לחטאת לכפר על חטא העגל. שעיר עיזים לכפר על מכירת יוסף. הדרכה לתשובה.

קורבן יולדת עולה וחטאת. מדוע היולדת לא מביאה קורבן תודה. כל כבודה בת מלך פנימה.

פינוי הכלים מהבית הנגוע לפני בוא הכוהן. התורה חסה על ממונם של ישראל. צדיקים חביב עליהם ממונם יותר מגופם.

ארץ ישראל אינה מקיימת עוברי עבירה. עיקר קיום המצוות הוא בארץ ישראל. ארץ ישראל היא נחלת ה'. תשב"ץ: עונשו של החוטא בארץ ישראל. המבזה את ארץ ישראל כמבזה את הקודש. גדולי החכמים נישקו את אבני ארץ ישראל.

מתי מותר לבן לקרוא לאביו בשמו הפרטי ולתלמיד לקרוא לרבו בשמו הפרטי. האם מותר לבן לאחל לאמו מזל טוב כשזה שמה הפרטי.

ספירת העומר. טעם מצוות ספירת העומר ציפייה למתן תורה. רמב"ם: מצוות עשה מן התורה לספור גם בזמן הזה. מדוע מונים את הימים שעברו. מדוע ניתנה תורה רק אחרי ארבעים ותשעה ימים. תיקון המידות. מנחת העומר משעורים שהם מאכל בהמה. מנחת שתי הלחם מחיטים שהם מאכל אדם. מנחת העומר ומנחת סוטה.

טעם מצוות השמיטה. שמיטה והר סיני. אמונה בבריאת העולם. שבת ושמיטה. זמן ללימוד תורה. חמלה על בני אדם. גיבורי כוח עושי דברו- שומרי שביעית. הרב קוק בספרו שבת הארץ: השמיטה והאומה.

חרם של מלך או סנהדרין. מדוע נענשו תושבי יבש הגלעד. השבועה של שאול. מדוע לא הומת יהונתן. מדוע לא הופר הנדר של יפתח. עונשם של פנחס ויפתח.