חטא המרגלים. ישיבת ארץ ישראל שקולה כנגד כל המצוות שבתורה. בכייה של חינם ובכייה לדורות. פילגש בגבעה. המפקד של דוד. העונש על שלא תבעו את בניין בית המקדש. נבואת חגי על בניין בית המקדש.
'השמר לך ושמור נפשך מאוד'. מעשה בחסיד אחד. מהרש'א. פרקי אבות. רמב'ם הלכות רוצח. מכשול שיש בו סכנה. מנחת חינוך. מנורת המאור. מגן אברהם. מחצית השקל. פלא יועץ. רבי חנינא בן דוסא. תורה תמימה. חיד'א.
פרשת "והיה אם שמוע". ההבדלים בין פרשה ראשונה לפרשה שנייה. שכר ועונש גשמי תלוי בהתנהלות הרבים. שכר ועונש בעולם הזה. חזרת התנאים לארץ ישראל. חיוב קיום מצוות בחוץ לארץ מטעם "הציבי לך ציונים".
'שום תשים עליך מלך'. האם יש מצווה למנות מלך? שלוש מצוות נצטוו ישראל בכניסתם לארץ: להעמיד להם מלך, להכרית את זרעו של עמלק ולבנות את בית הבחירה. מדוע כעס שמואל על בקשת מלך?
מהתורה חייבים לברך ברכת התורה לפני הלימוד ולברך ברכת המזון אחרי אכילה. 'על מה אבדה הארץ- על שלא ברכו בתורה תחילה. ערוך השולחן: ברכת התורה כלולה במצוות לימוד תורה. נוסח ברכות התורה.
תיאור מתן תורה. האומות לא רצו לקבל את התורה. התורה נתנה לעם ישראל מפני שהם עזים. בזכות תכונות העזות וקשיות העורף עם ישראל מוכן להיהרג על קידוש השם. שבחו של דור המדבר.
שמירת השבת: בעשרת הדברות שבפרשת יתרו - זכר לבריאת העולם, בעשרת הדברות שבפרשת ואתחנן - זכר ליציאת מצרים. רמב"ן: יציאת מצרים מעידה על כך שהקב"ה ברא את העולם. השבת מתנה טובה. שכר על שיעבוד במצרים.
'השמר לך ושמור נפשך מאוד'. מעשה בחסיד אחד. מהרש'א. פרקי אבות. רמב'ם הלכות רוצח. מכשול שיש בו סכנה. מנחת חינוך. מנורת המאור. מגן אברהם. מחצית השקל. פלא יועץ. רבי חנינא בן דוסא. תורה תמימה. חיד'א.
ספר הישר. 'ועשית הישר והטוב'. פשרה ולפנים משורת הדין. מהרש'א. דין בר מצרא. רמב'ם הלכות שכנים. חתם סופר. הסיבות לחורבן ירושלים. ירושלים חרבה על שדנו בה דין תורה ולא עשו לפנים משורת הדין.
תפילת משה. מדוע משה לא נכנס לארץ ישראל. חשיבות התפילה. עבודה שבלב. איסור מחשבות זרות בתפילה. תפילת רבי יוסף קארו והאר'י. הדרכות ר' אליעזר, רבנו יונה ומסילת ישרים כיצד להתפלל.
עם סגולה. בחירת עם ישראל. 'בנים אתם לה' אלקיכם'. 'אשר בחר בנו מכל העמים'. חביבים ישראל. בחירת אברהם. כוזרי: סגולת עם ישראל. הרב קוק: אם נדע את גדולתנו ואז אנו יודעים את עצמנו.
עם ישראל עם סגולה. מהר'ל בנצח ישראל: בחירת עם ישראל לא בגלל זכויותיו. רבי צדוק הכהן מלובלין: אי אפשר לנתק את הקשר עם הקב'ה. ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא. נחמו נחמו עמי.
