ספר שמות פרשת כי תישא - נקרת הצור

משה פחד מתגובת פרעה להריגת המצרי. חומרת עבירת לשון הרע. קטורת מכפרת על לשון הרע. מעלת דורו של אחאב. "והיא שעמדה" בהגדה של פסח.

ציווי ה' למשה לדבר עם פרעה. 'הן בני ישראל לא שמעו אלי'. אחד מעשרה קל וחומר שבתורה. 'ויאמן העם וישמעו'. מכילתא: נגאלו בשכר האמונה. חזקיהו. שבנא. ישעיהו: קשר רשעים אינו מהמניין. מפלת אשור.

הקב"ה מתחרט על הגלות. רמב"ן וספורנו: השלמת תהליך הגאולה בארץ ישראל. מכת חושך היא עונש לאותם שלא רצו לצאת ממצרים. ריש לקיש ורבה בר בר חנה. כוזרי: תשובת החבר.

רבנו בחיי 'כד הקמח': ומעניין הביטחון. אור החיים: מטרת החזרה למצרים היא לשם חיזוק מידת הביטחון. אבן עזרא: בני ישראל פחדו מהמצרים 'נפשו שפלה ואיך יוכל להילחם עם אדוניו'. דוד וגולית.

אבני המזבח צריכות להיות שלמות שלא נגע בהם ברזל. רמב'ם: מביאים אבנים מעומק האדמה או מהים. כפתור ופרח: רבי יחיאל מפריז רצה לחדש את עבודת הקורבנות. חתם סופר: רבי עקיבא איגר בקש לקבל רשות להקריב בהר הבית.

ההבדל בין גונב שור לגונב שה, בדין טבחו ומכרו. חס המקום על כבודם של בריות. מנחת עני חשובה כאילו הקריב את נפשו. אבא חלקיה הקפיד על מוסר עבודה.

העדות שבארון. לוחות הברית. הכפורת שעל הארון. היכן היה מונח ספר התורה. המלך יאשיהו גנז את הארון. מדוע לא נבנה ארון חדש.

הציווי לדורות שידליקו נרות בבית כנסת ובבית מדרש. האור נועד לשמח את משה. האור לצורך בני ישראל. המצווה נמשלה לנר והתורה לאור. מלך המשיח נמשל לנר.

מונים את העם באמצעות מחצית השקל. רמב'ם: ראייה משאול שספר בטלאים. דוד מנה ישירות את העם והעם נענש. רמב'ן וילקוט שמעוני: העם נענש על שלא תבעו את בניין בית המקדש.

השבת היא יסוד לששת ימי הבריאה. מצוות עשה לקדש את השבת בדברים. הנהגתם של שמאי והלל. זכירת השבת בשמות ימות השבוע.

המשכן נבנה בשותפות של כל העם. התורה מתקיימת על ידי חיבור של כל חלקי העם. תרומת הנשיאים.