ספר שמות פרשת וארא - מדוע נענש משה

הקב"ה רצה להמית את משה. הקב"ה מדקדק עם צדיקים. טעם מצוות מילה. ברית המילה ביציאת מצרים ובכניסה לארץ ישראל. מדוע לא קיימו בני ישראל את מצוות ברית המילה בזמן הליכתם במדבר.

ציווי ה' למשה לדבר עם פרעה. 'הן בני ישראל לא שמעו אלי'. אחד מעשרה קל וחומר שבתורה. 'ויאמן העם וישמעו'. מכילתא: נגאלו בשכר האמונה. חזקיהו. שבנא. ישעיהו: קשר רשעים אינו מהמניין. מפלת אשור.

לקיחת השה לקורבן פסח בי' בניסן, הקרבתו וצלייתו כשהוא שלם, נועדו לקדש את שמו של הקב"ה. הקב"ה בעצמו נפרע מהמצרים, וכך יהיה גם בגאולה העתידית.

תלונת עם ישראל "בשבתנו על סיר הבשר". הניסיון במן: רש"י - שמירת המצוות במן, רמב"ן - אכילת אוכל שלא רגילים בו, ספורנו ואור החיים - מה יעשה העם בזמנו הפנוי, רשב"ם - תלות עם ישראל בקב"ה. אכלו את המן עד הכניסה לארץ ישראל.

עשרת הדברות. העולם נברא ואינו קדמון. השבת מעיין עולם הבא. מעלת לימוד תורה בשבת. שבת מתנה טובה. נשמה יתירה. זכור את יום השבת לקדשו. ימי השבוע זיכרון לשבת.

אזהרת התורה על היחס לגר, ליתום ולאלמנה. אסור להזכיר לגר את עברו. עם ישראל היה גר במצרים. העונש של המצער אלמנה. דאגתו של רבי ישראל מסלנט לאלמנה.

האם נצטווה משה לבנות את המשכן לפני חטא העגל או אחרי החטא? מטרת מצוות בניין המשכן והמקדש. מדוע נאמר "ושכנתי בתוכם".

חושן המשפט. על אבני החושן שמות שבטי ישראל. אורים ותומים. כיצד שואלים באורים ותומים. אהרון זכה לחושן בשכר 'ושמח בלבו'. רבי יהושע בן פרחיה: כל האומר לי עלה לגדולה.

אחרי חטא העגל משה יורד מגדולתו. כשישראל עושים רצונו של מקום הם נקראים עמי. למי קרא ה' "עמך". הקב"ה רומז למשה שיתפלל על עם ישראל.

איסור הבערת אש בשבת. האש נבראה במוצאי שבת. אור הגיהנום שובת בשבת. תפילת ערבית במוצאי שבת. מעלת לימוד תורה בשבת. הנשמה היתרה.

דין וחשבון של משה. בדק הבית בימי יהואש. שולחן ערוך: גזברים לא צריכים לתת דין וחשבון. 'והייתם נקיים מה' ומישראל'. 'בכל בתי נאמן הוא'. 'והביטו אחרי משה'. ליצני ישראל. עונש המתלוצץ. אליהו הנביא.